玛尔都部落
部落概览
速度、残暴和荣誉：玛尔都人追寻龙的迅捷，龙翼是他们的标志。玛尔都部落有一个令人生畏的战士文化。在荣誉法典的统治下，他们无时不在战斗中，以精妙的的战术，无匹的箭术和凶猛的魔法去征服。龙翼的符号，代表着他们迅捷的攻击，以及人类、兽人、食人魔和鬼怪凶猛如闪电般的进军。他们的征服壮举或许无可匹敌，但是玛尔都人是为炽热的战场而生，而不愿将生命浪费在统治他们所夺领土的漫长岁月中。
部落价值
依拉戈律典：虽然不是每名玛尔都社会成员都要征战，但是每名玛尔都人都遵守Ilagra的勒令，这是以部族第一位可汗命名的战士法典。在这些龙形卷轴上，镌刻着玛尔都战士的荣誉和战斗准则，也就是所谓的勒令。
·得胜即为果腹。玛尔都理念的核心是，战士通过掠夺为生。他们从物质稀缺的视角去看世界。在这世界上消耗食物的嘴要多余食物，所以最勇武的战士才能得到食物。
·统治即为血流。另一方面，玛尔都人极少依赖某一地点的固定资源。他们不屑于花精力建设永久居住地，或是驯化其他文化。对于玛尔都人来说，他们经常快速占领一片领土，带足一个月的食物继续向下一个目标进发，在这过程中不建立任何聚居点。
·胜利或者死亡。当玛尔都人进攻时，他们会火力全开。一个典型的玛尔都人展示形象是：她策马奔向战场，身体前倾，站在马蹬上，剑拔弩张随时待命——这形象证明了她灵巧的身手和精湛的骑术，还有牺牲一切痛击敌人的意志。玛尔都人不留后路，他们情愿战死而非落败。
战名：岁月流逝，每名玛尔都人都要用行动证明他/她的荣誉。这通常要在战场上杀敌。然后部落成员们会获得一个战名，也就是一个新的作为姓的合成词（例如碎颅者科尔沁（QorinSkullcracker）, 锋牙贾德（Jaidar Sharptusk））。一个没有战名的玛尔都人被叫做“软脚”，只有真正有战争之名的人才能被称作”战士”。
可汗特权：在玛尔都部落内部，可汗是绝对，专横的暴君——但其命令却被尊重。每名夺得部落指挥权的可汗都是强大无畏的战士。许多可汗都戴有上一位可汗骨头制成的饰品，有些是先人陨落，被从战场拾起；另一些则是从单挑中获得。大部分玛尔都战士都狂热的跟随着可汗，犹如宗教般的敬畏。
对巨龙的态度：玛尔都人是最高效的巨龙猎人和克星。早期他们采用匿型魔法，隐藏战士们的力量，然后高效准备，迅速伏击。如今他们对巨龙的回忆早已是充满嘲笑的鄙视，将巨龙的灭绝视为他们的优点。但这种态度一直搅扰着萨坎沃，这位在玛尔都中成长的战士，在发现了他的巨龙魔法天赋之后，被自己的族人冲击，知道离开这个时空
风的推动：鞑契的大草原和高原常年被刺脸断舌的狂风扫拂。玛尔都人热衷于将他们的战旗插入刚征服的土地，即使是在他们被敌人反攻的前一天。风将战旗吹塑成龙翼的形状，玛尔都人相信这风是世界在将他们送入新的征程。
部落结构
玛尔都民族是一个有大量全职战士的半游牧民族。玛尔都人靠战争为生，他们袭击并掠夺敌人的领土以维持他们的生存。
战士：没有战争玛尔都人没法自给自足。他们仅有少量的基础设施和农耕，以提供他们栖身之所和食物，所以他们全年都生活在无法生存的危机中。而且，由于他们的战法惊人，所以他们很少占领或治理他们夺取的土地。对于玛尔都人，战争不仅是生存方式——而是他们的生活方式。
劳动阶级：玛尔都人有少量农耕成员，尤其是牧群的牧者，或者是战争动物的牧者，而且还有众多玛尔都匠人制造上好的的武器和铠甲。但这不足以给贪暴的玛尔都大军提供食物，他们的只能通过军队的掠夺来补给。然而，劳动阶级享受这种社交上的自由行。当玛尔都战士几乎无时不在各种地方冲突的前线，劳动人民被慷慨的留在后方，相比于其他部族的底层人民，他们对于民主有更多的代表权。
部落魔法
巫箭流：玛尔都人将弓术提升到了艺术的水平，并结合了祭师的魔法而形成了巫箭流。他们用仪式加持过的弓和附魔的箭来产生令人震惊的魔法效果。玛尔都人没有实际上的“大法师”。取而代之的，弓术斗士将他们强大的魔法注入到弓术中。如雨的哨箭齐射通常是玛尔都进攻的标志，如多将军通常陨落在玛尔都穿心客的箭下。
战斗中的匿型魔法：玛尔都数代人都使用匿型魔法，这是一种古代巨龙魔法的进化。玛尔都人使用匿型魔法来辅助战斗，最初是为了隐藏战士的力量。匿型术可以用来创造伏击机会，并用来侧击不知情的敌人。另一方面，玛尔都弓手会优先攻击敌方的匿型部队，来防止对方同样的战术。
玛尔都战吼：玛尔都战士的战嚎本身就是一种魔法。玛尔都战士和祭师用战吼将恐惧击入敌人心间以增强自身的力量和战术，甚至就是用声波冲击扫荡敌人。玛尔都酋长遵循这种传统可以上溯到龙息尚存的时代。
风的咒术：被玛尔都人称作家的大草原和高原常年被烈风侵蚀。玛尔都祭师用巨大的扑翼状动作来控制和操纵烈风，从而当作武器来攻击敌人，或者引导己方弓手的箭，使其更加精准。
部落职位
弓手：众多玛尔都战士都是弓术专家，许多弓都是由荒废在鞑契大地上的龙骨雕刻而成。弓术达克拉的练习者将魔法注入他们的弓箭。弓骑兵在马上训练弓术，他们可以在飞奔的马背上射穿战场另一头的敌将。穿心客精研于长距刺杀，用魔法加强箭的射程和准度。断肠客则使用重弩重创大型的敌人；断肠客通常是兽人或食人魔。
祭师：玛尔都有一只祭师部队，但是他们的魔法是一些行动性的，而非智慧性的或者仪式性的。玛尔都祭师要经历战场的试炼。裂隙祭师通过精准控制土地来制造裂缝，用来围困，延缓或是孤立敌人。颂怒师影响战士的战斗，通常是向战士的坐骑吟唱狂野的咒语。灾祸夺命客通过敌人的痛苦绝望的哭喊来加强他们的魔法。
骑兵：骑兵的传统是玛尔都的一种艺术形式。谷地冲锋兵士迅捷的其实，他们旨在敌人反应之前冲垮敌人。巨兽骑兵是骑着大量巨兽群的兽人或食人魔。独行者是独行的骑兵斗士或者骑手刺客，他们使用匿型术和魔法消灭部落的敌人。
首领：部落酋长是战场上的将军，仅次于部落的可汗。牧人训练和管理马匹，巨猎鹰，甚至是食人魔和巨人。战仇大师是法师和战术家，他们通常管理领土，军队部署以及所有轻视玛尔都并应该被立刻攻击的敌人的名单。
部落重要角色
碎盔珠高：在远古闪电巨陨落的峭壁上坐落着玛尔都翼座城塞，部落战事的核心所在。碎盔珠高，玛尔都现任可汗，一个巨硕的食人魔在龙颅王座的顶端统治着整个部落。他指挥着玛尔都侵袭大军，通过斥候和先知的消息部署着部队，并关注着他的部落的神速可以在哪里创造新的契机。
珠高目前所在的战场正是萨坎沃点燃他旅法师火花的地方。众多玛尔都同族战士丧命于萨坎喷吐的洪流般的巨龙炎息中。珠高幸存下来了，但当他到达萨坎那的时候，萨坎早已消失不见。再之后，珠高宣布了战事的胜利并成为了英雄，迅速跃居为部落的领导者。
“骑乘者终将征服，冥思者终将灭亡。快马硬弓是战争利器，远胜于修道院和工程械。”——碎盔珠高
断踝Yasimin。Yasimin经常被以她的战名称呼断踝者，她是一位女性鬼怪战士，闻名于她的速攻专长。她无情无惧，经常在没有部队的支援下冲入战场。她使用同一武器的时间从来不会很长，她更喜欢使用从刚打败的敌人那抢来的武器。
部落著名地点
马尔度要塞翼座：一只巨龙陨落之处，踏平崖壁，玛尔都人建立了他们的战事核心。玛尔都可汗坐在龙颅鼻处的顶端，这是一个真正的龙颅制成的王座，证明者他们征服了鞑契有史以来最强大的掠食者。这是侵袭的中心:斥候和先知将部落的动向，防守薄弱点以及补给链信息带到翼座，禀告可汗。
除了翼座，玛尔都很少坐拥同一片领土很长时间。玛尔都部落通常横跨风袭高地，丰沃的大草原，沼泽丛生的灌木丛林地，岩石密布的山谷，滚石平原上充满蹄印的栈道。而且，有些经常被玛尔都占领的地区或地点对于部落有特殊的意义。
金墓地：金墓地坐落在翼座城塞不远处，是众多玛尔都战斗发生的旷野。裂隙即使撕开大地将入侵者置入裂隙，或者埋葬那些制约他们补给死伤者。
冲刷口（The Scour）：一条穿越铁木尔领土Qal Sisma山脉的巨大裂隙，它像一条疤痕横跨在玛尔都领土。冲刷口被烈风夹杂着细沙侵蚀着。这里的风可以在一天内将一具尸体变成骨架。
尖鸣道（Screamreach）：一些列链接靠近翼座的低地到滚石牧地对面砂草门的刺骨泥沼。兽人和沼泽食人魔居住在尖鸣道上。这篇沼地因其居住的受难者的尖鸣，同时还有居住在这空心树洞里的乌鸦尖鸣而得名。
部落生物
鬼怪：玛尔都鬼怪是致命而顽强的斗士。他们通常不骑乘，但是他们能攀附在其他骑乘战士背上，在骑兵之间跳跃。鬼怪们生活在部落的人类和兽人之间，但是通常像餐桌边的狗一样被无视。除了Ankleshank之外，玛尔都历史上只有少数鬼怪获得过战名。
食人魔：巨硕的食人魔比兽人要强壮，但是只有蛮生等级的智慧。他们是无法控制的暴力，通常被用铁链锁起，直到被送往战场给敌人带来混沌和破坏。军队通常驻扎在局势旁边，这样他们可以拴住他们的食人魔。
战马：玛尔都人培育精良的，强壮，迅捷的战马。骑兵从小和他们的坐骑一通训练。许多玛尔都人在马背上的时间要多于他们在地上站立的时间，他们学习使用马蹬，这样他们可以在高速飞奔的马背上站立（或者蹲下，或者用双膝骑乘）。因此，结合了马的敏锐平衡和灵巧的步伐，玛尔都骑兵可以消解骑乘带来的颠簸，而解放自身投入到弓术中。
猎鹰：玛尔都训练的猎鹰如猎手如坐骑。多数洛克鸟直接落在特制的玛尔都马鞍上。有些玛尔都战士将他们的洛克鸟翼用战旗装饰的像龙翼，让他们的四翼鸟看起来令人生畏。
铁木尔锋疆
部落概览
铁木尔模仿龙的蛮勇，敬畏龙的力量和自给自足，他们用龙爪作为部落的标志。他们的可汗携带无上荣耀的“龙爪”。他们通过在荒凉的Qal Sisma山脉开辟领土来证明自己的坚韧。
作为游牧民族，铁木尔人将大部分时间花在追寻猎物和侵袭其他部落上，特别是玛尔都。他们很少有欲望扩展疆土或是征服世界，但他们会极力防止他们的族人被侵略，不论是肉体上的还是文化上的。
“他们是离龙魂最近的，从某种程度上讲，他们仍生活在巨龙健在的时代。他们的祭师能看见万物本源的样子。从他们的细语中我或许可以找到修复这破损的世界的方法。”——萨坎沃
部族价值
历史与我们同在：祭师们常说“冰封的回忆”，实际上每个铁木尔人都同时生活在祖先的时日和当下。部落的角色是永恒的，每代人都有新的角色披风：猎人，领袖，细语者，培育这，克星等等。部落的传说通常讨论这些角色而非点名英雄。
沉睡的先人：山中生活是艰苦的。人们经常死亡。在充满岩石和冻土的山中，埋葬是很困难的，尤其是在冬季，而且燃料是稀缺的，所以铁木尔人有他们自己的方法。当有人死去时，尸首先经过清洗（或者至少用雪擦拭过），然后用裹尸布包裹。其他家族成员将尸首运至一个特殊的地方——冰霜巨龙沉睡的冰霜裂隙——向先人祝圣。经过芳香烟雾的祈祷和献礼，尸首被降到裂隙中与先人们一通沉睡在用恨的寒冰中。
无尽的沉默：极少情况下，铁木尔人会认为侵略行为的不可饶恕性，例如在战斗中的怯懦导致同族的死亡，或者背叛行为。是否有罪有龙爪来判决，通常还伴随双重细语者的忠告。死亡并不足以惩罚这些极端的罪行，还有彻底从部落记忆中去除。犯罪的人被拖入湍急的山涧中，他们的尸首将被激流扫拂，被野兽吞噬。那些声音将永远不会加入到沉睡的先人中。
锋疆细语：铁木尔的魔法高度符合祭师属性，具有强大的元素感。即使称呼他们的魔法为“锋疆细语”，并诉说着冰封的记忆，甚至是冰封的先人灵魂。许多铁木尔人具有元素亲和性，这使他们能塑形岩石和冰块。那些具有最强大天赋的可以建筑强化的洞穴庇护所，或者操纵地形来阻碍敌人或者强化己方地形。
铁木尔的匿型魔法也能用了冰封过往的信念。祭师向冰冷的空气和寒冰低声诉说。冰川，尤其是包覆着龙之遗骸的冰川被认为是最神圣的地方。祭师执行名叫“消融”的仪式，将他们沉重的外衣脱掉（仪式头冠之外的部分），并冥思与先人通灵。当祭师逐步深入灵光，他们的身体逐渐发光并放出热量。他们的皮肤被辉光冲刷，周围的空气开始闪光。即使逐渐陷入冰川直到他们被气泡包围；消融的冰雪重新冻结，祭师们的头冠在顶上犹如龟壳。
在与冰封记忆短暂的交流后，祭师打开冰封球罩。两个存在被融合:刚刚苏醒的祭师，和将将可视的，像一层皮肤包裹着祭师的寒冰双身。这个寒冰替身站看呈守卫状，等待命令,而祭师本身，颤抖着身体徘徊在地问死亡的边缘，快速地穿上衣服。虽然外表酷似祭师，但这个寒冰替身体内承载着被唤醒的铁木尔先人的记忆。战斗来临时，它可以迅速碎裂释放体内的战士之魂。当战事结束时，觉醒之魂便消逝在冰封的山脉中。
旷野细语：部落的首席祭师可以与其他所有祭师神交，不论距离多远。通过这种方式，首席祭师可以和其他人交换信息，当他们需要一个强大的召唤术时，首席祭师可以领导一个涉及全部祭师的“旷野细语”。这样强大的仪式可以唤醒一个上古先人，或召唤一个强大的元素精怪。
觉醒熊性：一些铁木尔战士可以进入一种叫做“觉醒熊性”的战怒中。他们被认为是从分享领土的犬人那习得此法。伙伴们通常远离“觉醒的熊灵”，因为在这种状态他们难以分辨敌友。
巨爪试炼：铁木尔人保留了他们传统的摔角比赛，作为驱走寒气，测试实力的方法。在最凛冽的寒冬中，当所有家庭聚集到公共庇护所，这样的战斗仪式同时作为娱乐，和保持战斗状态的练习。
巨龙之冬，铁木尔传奇：据传在围攻余灰城时，巨龙的曾飞行过密而涂灭太阳。在那一年里，夏季从未到来，之后的一年亦是如此，冰霜从山脉滑落包围了所有人类的城市。死伤惨重，但我们铁木尔幸存。这是为什么我们现在栖息在冰雪山脉之中。当巨龙陨落时，他们被埋葬在自己创造的冰雪中，沉睡千年。
部落结构
漫游熊灵：铁木尔是游牧民族。他们以家族结伴而行，追寻着牲畜的脚步，寻找着足够一个季节食物的暂时居住地，例如梅子树灌丛，或者充满渔产的溪流。在这方面他们很想他们敬畏的熊。只有在最凛冽的寒冬停止漫游。
漫游的铁木尔人会带足他们所有需要的东西。他们的绒毛外衣，联指手套和重装皮靴都能帮助他们在栖息地安家。轻装庇护可以被快速搭建来抵御狂风和沉降；龙骨轻易地备用来当作帐篷的骨架。在大雪地区，他们使用雪橇来搬动他们的辎重。他们携带各类衣物，额外的武器，陷阱，风干的食物，以及其他补给。另一方面，他们同时背负其他装备。被信任的ainok战士又是帮助他们搬运补给。
家族内部的家庭：家族是铁木尔的一个核心理念，几乎和它在阿布赞中同样重要。家族内部及家族领袖之间的羁绊远强于与族外领袖的羁绊。每个家族视社群内成员如兄弟姐妹，并用同样的方法支持他们(虽然那些拥有家族的人会先出手)。部落的先父或先母（现在是龙爪苏拉克）被认为是所有家族的统领，他们对可汗的效忠如同对他们自己的父母一样。每名成年的部落成员都是强大的战士，而儿童则在少年时期学习使用武器。即使是平时做杂事的母亲在战场上也是一位令人生畏的战士，因为她要保护她的孩子，也许她会更加可怕。祭师则被认为是与冰封祖先的现世链接。
犬人兄妹：当铁木尔人进入山区，他们遇见大量咆哮的人性猎犬，他们自称犬人。在若干小规模冲突过后，他们互相敬仰对方的战斗技巧，便达成了一个非正式联盟。尤其是信任犬人，并让他们加入部落的一个家族。他们被认为是部落的一只家族并享有一切他们所需权力（还有所有责任）。而且他犬人联系并没有那么紧密，但是铁木尔可以在战时随时呼叫他们。
犬人渴望在任何时刻为任何原因而战。在可以的时候他们会领导部落的进攻。他人类骄傲与自身的坚韧，互相竞争以求获得社会地位时，犬人只是简单的想要肉。他们使用武器，但大多白热化的时候，他们近乎狂暴，他们使用祖先的本能，用利抓将敌人撕成碎片。一个血狂犬人甚至会吞噬掉敌人身体的碎片，虽然这种行为被认为是失去控制。时候，他们会感到羞耻与厌恶，并会静修一段时间。
犬人有他们传统的仪式战斗，这同时作为一种战斗训练，还有选出那些过于脆弱而不能为兽群做贡献的个体。被选出的弱者通常会被流放到荒野，也就意味着死亡。
孤立祭师：铁木尔细语者有时也被认为是“三个命运的编制者”，分别代表着过去，当下(被他们成为“此时“)，还有未来（称作”未书写的此时“）。他们比一般的铁木尔人更能意识到自然时间的连续性和重叠性，他们能看到过去，还有同时发生在当下不停变换的可能性。他们佩戴大量的头饰以完全遮住脸的上半部分。为此他们悬挂大量的信物和护符，诸如骨件，鹿角，遗物之类的。这些物件的组合用来完成祭师们的细语：佩戴越多的物件，他们的祭礼力量越强大。对于最年长的祭师，众多沉重的装饰会让佩戴者的肩膀弯曲。
他们的眼睛从来都不可视，只是一个加强他们的细语，和听从先人和元素精怪的象征，和视像开通。在任何时候他们都是毫无帮助的：他们在没有帮助的情况下移动，显然他们完全能意识到周遭所有事物，但是对其他人来说，他们不知道这是魔法视像，还是其他感觉的加强，亦或是心灵感应。祭师从来不向他人解释。
某一位细语者的性别是不明显的，因为他们穿戴着的遮掩性的头饰和沉重的衣物。他们只会在与先人或元素精怪通灵时展示，通常祭师们会在深山中与世隔绝的地方独自进行。细语者对繁衍没有兴趣。他们是被发现的，不是被制造的。当他们在儿童时期显示出天赋时，他们便被带走，在充满祭师的秘密的地方被扶养长大，由普通村名看守和保护。
被否认的孑遗：有时候，一个兽人孑遗，也就是一个在阿布赞人类家族中成长的孤儿会被放逐。由于他们没有重返祖先部落的欲望，也就是玛尔都，孑遗发现铁木尔家族的联系最能反映他之前的生活，从而为生活找到新的目标
部落职位
龙爪：这是部落首领的官方披风，授予最善战的勇士，但有时其拥有者必须要在仪式挑战——也就是摔跤赛——中获得或捍卫。只要有能力获得它，任何人都可以拥有它不论年龄或者性别。
先父和先母：高等级的部落成员被认为是整个族群的父母。有时候，虽然不是大部分时候，这个角色有龙爪来担任，现任领袖苏拉克正是这种情况。先父或先母没有配偶，他们通常和其他家族一同迁徙，并借住在他们的营帐中。
通灵祭师：虽然铁木尔祭师通常是隐者般的存在，但有人会被选为部落的谋士。这个人被称作通灵祭师（一重细语是对精魂，另一重是对龙爪），他们要跟首领一同行进，他们的家族要引导部落走向正轨，而非过着独居冥思的生活。这个人通过魔法占卜和与先灵对话收集军事信息，进攻预警，预视最适合打猎和侵袭的地方，在危急时刻，领导先人精魂部队的召唤。在需要的时候，他们可以与其他祭师探讨，并开始旷野细语。
这个职位是终身的。细语者不竞争这个职位。这个职位被认为是伟大的牺牲，放下与祖先通灵的静修生活，而投身现世事物中。他们在龙喉的神圣会议中被传唤。
每一个祭师只对一种精魂细语，要么是元素要么是先人，精魂们决定这位祭师他是否是他们的选择。作为补偿，被选中的祭师精神上不仅可以和其他祭师交流，还可以在沉睡时和冰封先人交流（而不是第一个通过寒冰双身具象化的那个灵魂）。
召猎人：这个人负责寻找部落作为食物的动物，并分配每个家族负责的区域。他们还指挥部队抵御临近的部落入侵（通常是玛尔都），以保护补给。猎呼人的披风可以被任何人拥有。这个职位是在大狩猎之夜争取的，而非授予的。带回最多猎物，或是最可怕敌人的猎手被授予下一年的猎呼人。猎呼人通常是人类，但有时犬人也会登上这个职位。
铁木尔滑坡师：一个铁木尔喜爱的战术是以向低地冲锋作为开场，这叫做滑坡，通常是战士们乘坐雪橇冲下山峰。每个雪橇通常载有四或六人，还有弯曲的铁剑。
在下滑时，战士们投掷长矛或射出火箭。其他人则挥舞着装饰着骨头，尖牙或龙爪的名为bang nakh（虎爪）的手持武器。和敌人的首播冲击过后，展示飞身跃起，将雪橇翻过来，迅速抽离利剑进入近战状态。龙爪酋长通常除了领带战斗外，还领导这些冲锋。
部落重要角色
龙爪苏拉克：铁木尔的可汗冠以龙爪的名号，以奖赏他们在仪式挑战中证明自己。苏拉克的挑战是在兽穴面对大量的熊，他证明他无上的力量从而获得此称号，至今仍被谈论。悉数之前获得龙爪称号的先人，苏拉克在力量和体型上仍远超越他们。
苏拉克很少向族人说话，但当他说话时，通常都是实际而严厉的。他对轻浮的人没有任何耐心，他视所有无关于族人生存的事物为浪费资源。
“如果努力工作和认真狩猎不足以维持我们的生活，那么我们将会做我们必须做的。如果为了保护我的人民必须要付出断骨的代价，那么我的骨头原以为之折断。”——龙爪苏拉克
召猎人Nitula：Nitula三年前获得这个称号，那是当她独自淡定的击退一对食人魔的时候，之后连续的两年里她持续证明着自己的力量。最近一段时间，她背着自己的孩子度过了整个狩猎季，她猎杀了大量剑齿猫，同时保护了自己的孩子。
通灵祭师恰努尔：恰努尔在铁木尔人里算年迈的，他已经五十岁了。（由于艰苦的环境和常年的战事，一般人都活不长）他是苏拉克获得龙爪披风时的双重细语者，他曾看见过另一种“此时”，就是龙族作为祖先领导着人类。萨坎沃曾与年轻的Chianul共处过一段时间，了解到他的关于龙的视像，声音和知识。这名年迈的祭师最近曾领导过一次旷野细语，用来展示被他称作“多重当下的弱点”的东西。他相信他需要萨坎的帮助才能去到那里完成仪式，才能“修复当下”。
撕耳者Baihir：这只犬人经历过许多战斗，并闻名于她在战斗中冷静的头脑。她在暗中不满人类的统治，并渴望权利，期望苏拉克落败。但她也不是暗中作祟的阴谋家，即使机会到来她也不会去实现她的野心。为苏拉克设计一个意外也不是她的风格，但是她会鼓励苏拉克在战斗中冒险。她和浪客Kharkhel一直保持联系（并有一个孩子），并一同追寻推翻龙爪的机会。
Kharkhel：他是犬人中的矮个子，他无法与他强壮高大的同族竞争。他是被遗弃的，但是与其等死，他找到了去玛尔都兽人营地的路。兽人把他当作“小狗狗”来娱乐，并把他当作宠物。他逐渐成长并和兽人混得很好，最开始他帮助他们狩猎，然后则是在小冲突中的盟友。他研习了一套更依赖坚韧和智谋的战法，而非凶蛮的力量，这使他成为了一名致命的战士，尽管他身形矮小。最终在一次战斗中，他得以杀死兽人首领并获得了那个部落的领导权，只是他们与玛尔都联系不是那么紧密了。他和撕耳者Baihir都想看到铁木尔人类力量的衰落，并寻找着致使苏拉克阵亡的机会。
部落生物
熊：从古至今，铁木尔人很享受与熊的亲密关系。这些野兽载着他们奔向战场，还负责拖拉他们的战争补给车。他们被视为家族成员，并以食物和仪式作为奖赏而答谢他们。熊们在没有活的时候通常自走自路，有工作需要干的时候他们会响应龙爪的号召（通过双重细语者）。
这些熊的数量是巨大的，这些毛茸茸的棕色野兽，站起来有大约十尺高（译者：3米多），重达一吨。他们通常在山洞或树洞中生活，他们主要是杂食的，但是有肉的时候，他们还是更喜欢肉。
元素：风灵是只在高海拔生存的由冰雪和空气组成的元素。只有少数人见过他们，只有细语者可以和他们交流。他们隔绝严寒和寒风，他们穿的很少，通常只在腰部有简单的包裹。他们有许多像鲇鱼胡须一样的触手，而不是毛发或者胡须。他们心灵上十分敏感，祭师们认为他们可以听到人类的先人，同样的还有躺在冰封中的巨龙之梦。
风灵通常是隐居的，他们的动向很难被察觉。他们有时聚集在某一地点，这种现象通常是某种时间的预兆。有时他们在战斗中帮助铁木尔人，无言的战斗之后立即离开。即使是细语者也不知道他们为什么来，因为风灵们看起来不像是在回应召唤。当他们和人类祭师交谈时，他们彻底是个谜。
食人魔和鬼怪：他们是两种蛮野的类人种族。他们适应寒冷，都有厚重的颈环，和白色的毛发，还有接近球状的外形以保持身体的热量。
鬼怪通常成群行动，而很少察觉，他们进食任何他们爪子能拿到的东西。若有机会，他们会吞噬大的无法拖动的食物（同常会有巨大的损失）。
食人魔则更加独行，有时他们会在突击中领导一群鬼怪。铁木尔人视这两种生物为瓜分资源的害虫，并无情的猎杀他们。他们坚韧的外皮和白色的毛皮是制作靴子的上好材料。
部落著名地点
Karakyk山谷：即使是铁木尔人也无法抵挡山里寒冬的全部力量。他们有两个选择：移居到低海拔地区，和其他生活在那里的部落发生冲突；或者是“冬眠”知道天气转暖，正如他们模仿的熊一样。虽然他们不惧战争，但是铁木尔人并不喜欢平白无故的争斗。所以在每年最冷的两个月里，所有游荡家族都聚集在冰斗中（一个冰川山谷），这是传说中群龙陨落撞击地面所形成的。这个山谷看起来像从侧面铲走一块，是他面向冬季风，并且悬有一个巨大的卷边防止风雪滑落。部落在这里建立了冬季的永久聚居地，和他们平日里携带的轻装帐篷正好相反。这个居所在山峦侧挖出洞穴（利用了山谷阶梯中碎裂的龙骨），运用元素魔法放置了巨石，将水冻成冰以供切割，然后将整块地区塑造成舒适庇护所。一个一般的掩体通常足够装下一个家族。每个家族成员都要贡献一些衣物以覆盖地面。
这段时间大部分用来睡觉，以保存体内热量并降低食物消耗，并伴随着讲述故事和生产或维修衣物和工具。当所有家族都聚集在Karakyk谷，他们举行部落会议来处理部落事宜。龙爪挑战在这里举行，上个冬季降生的儿童被介绍给部落。先父收到的各种信物以维持它的特权。
骨阶梯：在冬季月份之外，在战争之前，铁木尔人有时会被召集起来听从龙爪的号令。这些言语通过旷野细语来传播，众多家族此时聚集在这个山顶。这里不是一个高峰，但是它的圆顶使他成为一个很好的讲台，而且它相对较缓的坡度让它容易攀爬，站立或者发表讲话。这同时也是众多家族狩猎区的中心位置。
这个地点因一场大战而得名，那是铁木尔大败玛尔都大军的一场战役。在下坡冲锋之后的冲锋中，苏拉克领导他的战士对抗入侵者，留下成堆的尸首，以至于整个山丘看起来像是尸首堆积而成。
龙喉：在山的深处一处高耸多风的山谷，曾经有着众多冰川，知道它被人发现。寒风常年吹过这座山谷，迎风坡远远宽于背风坡。结果就是山谷中风的哀嚎被人们认为是巨龙之声。铁木尔祭师在这里架设了许多竖琴状乐器，使用龙胸骨和龙颅作为框架，用动物肌腱作为弦。当风吹风他们，这些风琴将他们自己的声音加入到山谷中，这些诡异的声音可以在数英里外听到。祭师们在这里与强大的灵魂交流，将自己的声音加入到龙喉中。
黑山：铁木尔人栖息的山峰在自然上不是一整块巨石。这块地去更像是一个高原，这个高原像是这里被河流侵蚀，那里被地层运动撕裂。其结果是一个有深深褶皱和巨大疤痕的地形——很像居住在这里的居民——而且还有被孤立的锯齿状的山峰。这里基本的岩石结构是上古的花岗岩，夹杂着冰川消融时期浅海淹没整片高地时积累上的厚层沉积岩。当天气再次转冷，冰水消退，而地层运动加速了这里的石化过程。现在这里有大量的石灰岩覆盖的山洞，还有滑落的岩石形成的页岩，他们也通常被用来当作掩体，或者祭师作崇拜或冥想时使用。
萨坎沃
崇拜龙的旅法师萨坎沃是鞑契的原住民，而龙在他出生前早已灭绝。着迷于他们的怒火和掠食天性，萨坎尽他所能去了解这个世界古老的巨龙，即使是加入了一群臭名昭著的信奉这些无上掠食者的祭师团体。他有着出众的战斗天赋，并在玛尔都部落获得了战士的称号，但是他很快变厌倦了战场的喧嚣。
在一次和敌对部落战争的胜利后，萨坎有了一次改变他一生的经历：
“久逝的龙魂向他示现，向他的心灵低语着一个咒语，然后便消逝不见。伴随着这个咒语的符咒，一条火焰巨龙在萨坎体内搅扰，侵入战场，以烈焰洪流将战场扫平。如梦幻般的，萨坎看着他的敌友同时被火焰烧成灰烬。这种终极愤怒和力量超越所有他之前所见。这点燃了一种在他心中从未有过的激情，随之而来的，他的旅法师火花被点燃。”
——摘自Doug Beyer著小说《Alara Unbroken》
在那之后，萨坎行走于时空间，寻找一个它可以奉献一生的巨龙。在勇德，也就是阿拉若时空的一个断片里，他发现了一片由暴君残虐者和其他强大巨龙同志的领土。在那里，他宣誓效忠了龙旅法师尼可波拉斯。由于对效忠阴险狠毒不像龙的波拉斯效命的失望，萨坎陷入疯狂。他被他心中的某个声音带回到鞑契，这个声音他认为来自灵龙乌金。萨坎在找寻一种方法能将他的心灵从疯狂中释放，并从尼克波拉斯那解放他的肉体。但他马上会发现，他的世界的整个历史都挡在他的面前。
索霖马可夫
这似乎更关乎鞑契的安危，而非萨坎的宿命或是他的部落。在彼方，被人们熟知的世界吞噬者奥札奇正在崛起并吞噬着多元宇宙中的时空，而阻止他们的关键可能埋藏在鞑契。吸血鬼旅法师索霖马可夫是数千年前将奥札奇囚禁在赞迪卡的人之一，另外两位是Lithomancer和灵龙乌金。现在奥札奇再度觉醒，是时候索霖再度将三位旅法师重聚了。
但是Lithomancer的下落尚未知晓，并且索霖有数千年没有见过乌金。为了寻找乌金，索霖来到了鞑契，在这里灵龙在这个时空的生态系统中扮演了一个重要的角色。
命运对索霖的请求并不友好。虽然乌金是鞑契的原住民，同时也是这个时空一个强大的魔法来源，但是巨龙早在千年前被杀害。而正是尼克波拉斯打败了乌金，让他独自在寒冰裂隙中死去。乌金已死，而Lithomancer下落不明，索霖能否再次囚禁奥扎奇？
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