写在前面：本文翻译自威世智官网，其中些许名词并未在之前的小说和牌面上找到对应的官方译文，译者斗胆试译，并于相关名词后留下了原文供诸位读者参考。在一些有在牌面风味文字登场的人物，译者也在周围附上了原卡，希望能让诸位体验到更好的万智风味。
依夏兰的历史
烈阳帝国和川流使们的历史有着剪不断理还乱的瓜葛。人鱼确实是一个古老的种群，在他们的传说中，远在人类初次触及此地时，他们就已经在这里了。（然而他们的传说并不能明确指出人类是从何方到来的。）长长久久以来，人类和人鱼们在一种相对和平的环境下共同生活着。伊替莫那神圣的树林中，有一个自从那个年代的习俗，被称之为孕育烈阳之丰饶 （Cradle of Sun's Abundance）——届时，人类和人鱼的修士们将通力合作，祈求丰饶的福佑降临在大地上。
伊替莫成长仪式 | 作画: Grzegorz Rutkowski
在烈阳帝国诞生之前，人类文明以城邦的形式星罗棋布地散落在整个大陆上。在众多的城邦中，名为欧拉兹卡的城邦，得益于她那黠智而富有魅力的统治者，察璨图•英利（Chacanto Intli），逐渐脱颖而出。她将各个城邦联合起来，纳入了自己的领导之下。即使在此刻，人类（和他们统领的恐龙）并没有将他们的领地拓展到川流使的家园中。而人鱼们也乐于将货物带来欧拉兹卡，换取他们无法自产的物资。察璨图•英利将四散各地的独立城邦整合成了一个大一统的帝国。
在此期间，人鱼们做了一件对他们族群而言，前无古人，也将后无来者的事：建立属于他们自己的村落，而有些村落甚至都达到了城镇的规模。出于保持传统的考虑，这些聚集地都因地制宜，和谐地和自然环境融为一体，但他们确实是永久的聚集地。那庄严宏伟的繁根树就是他们的古代城市的遗迹，现在也被作为他们祖先的居所被崇敬着。
数代人之后，一位新的统治者定下了更远大的目标。初代阿帕泽•英利大帝在一次命运的机缘下得到了永生圣阳，他誓要征服人鱼，夷平丛林。
他抛弃了理智和底线，狂野的使用着永生圣阳。
他的所到之处皆成废墟，然而永生圣阳却落入了川流使们的手中。他们发誓将严格保密永生圣阳的所在，即使是对他们自己也是如此。
烈阳帝国的领土缩小到了仅剩几座海滨城市。皇帝的后人们建立了新的都城，帕查图城。但这座新都对其他城邦的掌控力大不如前。在这段时间中，又有三座城市崛起，从帝国手中夺去了其他乡镇和村落的控制权。
与此同时，川流使们的力量日益增长。他们在大陆上开疆拓土，茂盛的丛林取代了曾经烈阳帝国子民们的耕地。人鱼祭司们用魔法的力量呼召出了更多的支流，滋养着他们的母亲河长川，使她更加宽广，更加幽深了。
近年来，一位新的统治者接下了帕查图城的皇冠。在和莽霸联盟的海盗的劫掠对抗多年后，阿帕泽•英利三世将他的领地打造成了一个全新的，比其他城市更强大的堡垒。他狠狠地击退了那些海盗，甚至开始着手开疆拓土了。
沿着内陆河流不断推进，斩绝不断蚕食扩张的丛林，烈阳帝国的部队渴望着重新夺回他们先祖的瑰宝——黄金城欧拉兹卡，和城中的永生圣阳。
欧拉兹卡尖塔| 作画: Yeong-Hao Han
阿帕泽•英利三世
烈阳帝国的新一代统治者，名叫做阿帕泽的凶猛男人，一手带起了当下这股开拓和征服的帝国新风貌。他的名字起源于那位凶名在外， 滥用了永生圣阳之力去征服川流使们的阿帕泽皇帝。这位中年的帝王从他那尤为长寿，但政令保守的母亲手中接过了权杖。他在母亲至高的权威下焦躁不安地度过了大半的人生，急切的想要证明自己是一位合格的领导者，是一位战士。
在他的母亲去世后，他立即着手开始改变她的治下那些他所不喜的部分，推动着帝国走向了一个复兴的局面——这并没有引起哪怕是微小的叛乱和骚动。
阿帕泽信赖着他旗下军队的力量，这能维持帝国国运昌盛。有碍于（也许是由于）他那继承自先祖的名字，他有意地减少了对永生圣阳的传说故事的关注度——他既不寄希望于能找到它，也不觉得单凭圣物的力量就能改变历史的进程。然而，当他听说了战士诗人华特莉所见的幻境后，他说服了自己。黄金城是有希望被找到的，而永生圣阳可以再一次保证帝国攻无不克，战无不胜。随即，他在搜寻失落之城一事上投入了大量的资源。皇帝懊悔地发现，由于他最初在探寻黄金城一事上的犹豫不决，他可能需要付出更巨大的代价。与此同时，帝国内也有一些领导人认为，他那急切渴求永生圣阳的心态会让烈阳帝国众城的弱点暴露在来犯之敌的眼前。
帕查图城的军势
皇帝的卫兵是居于皇宫托卡特理中的一支精锐部队。这些经受着严格的训练，具有高度组织度的侍卫们直属于皇帝，专门用于保卫皇宫。这些士兵被分为七队，每一队都有其长官带领（被称为因提卡尔（intical））七位因提卡尔都向皇帝负责，而他们之间的明争暗斗又保证了侍卫们不会联合起来反对皇帝。
在帕查图城中，有些被称为参查坦（Canchatan）的庙兵。他们是被托卡特理中两大神庙——育阳神庙（Birthing Sun）和烬阳神庙（Consuming Sun）的圣僧们精选而出并赐予祝福的精锐士兵（另一神庙，续阳（Sustaining Sun）神庙因其教义强调坚韧和恒心，并没有选拔圣战士的强烈意愿）。他们偏好使用圆刃的兵器，用以彰显烈阳的外形。虽然参查坦们实际上是两支不同的部队，但他们共有一位指挥官。帕查图城的一位圣斗士，炫日•卡帕罗提（耀日翔翼龙），是一位勇猛的战士，他自视为烈阳一缕炫目的光芒，击灭烈阳子民的一切敌人。卡帕罗提的那闪耀的头盔十分著名，它鲜明地代表着其主人自比的那道阳光。
托卡特理仪队兵：用的不是圆刃，所以才说仪仗队吧
烈阳三相
帝国人民崇拜着烈阳的三个特性：创生（代表白色法术力）绵延和滋养（代表绿色法术力）以及毁灭（代表红色法术力）。自然界和生活中的许多部分都与烈阳的特点息息相关。比如说，多雨的季节和初醒的晓阳有所联系，而凉爽的季节与年轻的青阳息息相关，而炎热的季节源于火热的炙阳。
晓阳——津加理
白色特性的三相代表着烈阳的孕育创造之力。据说，津加理用陶土塑造了人类的外形，并用它的温热将他们烘焙成型。津加理为生命注入了灵魂，启蒙了他们的心智，并赋予了他们创造力。晓阳与治疗息息相关，但也会迸发耀眼而火热的怒气。它是帝国的守护者，帝国的创建者，察璨图•英利，也和晓阳有着紧密的联系。津加理的形象被应用在帝国法院，育阳神庙各个阶级的僧侣们和军队的军衔上。津加理也被唤作 烈阳造物 （Sun’s Creation）和育阳（Birthing Sun）。
青阳——依夏理
绿色特性的三相代表了它绵延和滋养的品质。依夏理培育万物，助其成长，从培育青绿的雨林到孕育孩童长大成人无所不包。青阳代表着力量，坚忍，和社群。依夏理的神职人员们都是帝国社会中的保守派，他们对变革十分抵触，但他们支持普罗大众，是保障帝国繁荣昌盛的中流砥柱。这些修士们都是恐龙的御主，他们通过强大的魔法力量来操控和约束着这些恐龙。依夏理也被唤作 沃阳（Fertile Sun），续阳（Sustaining Sun），烈阳生长（Sun's Growing）或 烈阳之丰饶（Sun’s Abundance）
炙阳——蒂洛纳理
红色特性的三相代表了它的破坏毁灭之力。蒂洛纳理能点燃激情，消灭帝国之敌，将所有生命带向他们的终局。炙阳代表着凶暴，烈焰和爱情。蒂洛纳理是许多战士们的主保人，帕查图城的圣战士和欧特佩克的凶猛骑士们都崇敬它。蒂洛纳理也呗唤作烬阳（Consuming Sun）或是 烈焰毁灭（Suns Destruction）
恐龙
恐龙在依夏兰中的动物构成中占据了绝大多数。从食物链顶端的捕食者，到数目众多的食草种类中都有着广泛的分布。即使是那些收集种子，食用蛋类的小家伙们中也有着恐龙的身影。烈阳帝国的人们与未被家养驯化恐龙生活在一起。当一条恐龙走上某座烈阳帝国城市的街道时，它都是被某人直接控制的——显然，恐龙不受控制，突然逃脱的风险一直都存在。这代表了烈阳帝国的一种普世价值：自然（具体在此即是恐龙）是一件可以用人类的意愿去使用的工具，但这使用的过程是一个对意志和力量的常在考验。自然不能被驯化，但人类能通过和自然共处来变得更强大。
恐龙是烈阳帝国的国民认同感不可或缺的一部分。帝国的子民们用恐龙的羽毛作为装饰品。这些色彩斑斓的羽毛也激发着他们在一切图形设计上的灵感，从首饰到建筑都深受影响。他们相信，是圣阳最初给了修士们呼召并控制恐龙的能力。延续着对恐龙的控制对他们来说就是延续一种先祖的传承。
皇帝的先锋| 作画：Victor Adame Minguez
烈阳帝国的子民们一直在种类繁多的恐龙们打交道。其中包括那些大型的聚落恐龙群，独居森林中的草食恐龙，身披重甲的四足坐骑，翱翔天际的恐龙，以及那些凶猛的双足捕食者们。
川流使
当雨林中的祭司们启动他们的魔法时，他们呼来咆哮着的毁灭龙卷风，召起扑击天际的巨浪，让藤蔓和树杈破散生长，攫取一切它们所能触及之物。川流使，水的儿女，操控着自然的原始力量，努力维护着他们的家园远离天灾人祸。他们和自然世界和谐相处，希望维持着这微妙的平衡，并赶走一切入侵者。
在烈阳帝国崛起前，川流使们，一众小型流浪群落的聚合体，才是依夏兰的主体居民。他们的力量曾经足以将烈阳帝国驱离内陆，并闭锁了黄金城。然而，如今他们的数量已经大大减少了。他们和这片大地和谐共处，他们的祭司们用强力的自然魔法来控风操水，庇佑族群度过依夏兰的艰苦生存考验。如今，川流使们支配着大陆内部的深处岛屿和丛林，蜿蜒的河流，以及一大片天空。
自然塑形师
有史以来，川流使们都和自然和谐而平静地共处着。这并不是说他们缺乏建造城市和发展科技的知识或者技巧；他们宁可自愿的选择作为自然世界的一部分生活着。这背后的部分原始，是为了划清界限，拒绝走上他们见证中烈阳帝国曾经的道路。
川流使祭司的魔法专精于控制风，水以及他们身边的丛林环境。他们努力和自然维持一个和平的共存，并不试图去征服或者对抗自然。祭司们因为他们那改变周围自然环境的方式被称为塑形师——改变风与水的流向，呼唤风暴和洪水，卷起树杈和藤蔓。当他们穿过丛林时，周围的环境会为适合他们的需求而改变——随后他们将一切恢复原样，不留下任何他们经过的痕迹。一如一枚鹅卵石落入水中，在表面涟漪平静后，不在水面留下丝毫踪迹。
自然塑形师| 作画：Chris Seaman
塑形师的强大力量，保证了即使是一个小群的川流使也能对抗一大队的烈阳帝国部队或是暮影军团士兵。他们让河流改道冲走入侵者，召来浓雾，唤起巨浪将他们的敌人卷走，创造出巨型藤蔓击破船只和要塞，吹起狂风将他们卷起，或是将御空而行的敌人击落在地。他们也会召唤出元素——由水或者纠结的丛林植被构成的活体生物。
九大支流的源头
对外来者而言，数不清的川流使群落组是一个统一战线，他们试图将入侵者从雨林深处赶走，确保他们不能找到黄金城。实际上，虽然人鱼们有着这样的共同目标，人鱼群落们为了领导权和更丰沃的领土而产生的内部争斗也时常发生。一个人鱼群落通常由大约一打12个个体组成，领导他们的那位祭司被称为塑形师。塑形师们都是值得尊敬的长者和领导人，他们为群落出谋划策，引导他们迁徙——并投入对入侵者的战斗中。每位塑形师在任一时间中都只有一位学徒。当塑形师死去后，学徒将会接过群落的领导权。如果群落扩张的超过了它的领地所能负担的极限，学徒会带走一些成员，结成新的群落，并宣誓对某片新的领土的所有权。
根据人鱼的测算，依夏兰的内陆中遍布着长川的九条支流。这九大支流的上有所在地被认为是最精华的领地，而控制着这些地区的群落领头祭司们，是最受尊崇的领导者。这些祭司因其统领的河流之名闻名：提莎娜（雷霆之声提莎娜），库莫那（库莫那传谕），帕修娜（灭绝星落），福哈娜（Vuhana），米迪卡（Mitica），挪塔娜（Notana），法拉妮（繁根林战士），吐瓦萨（御空而行）和柯帕拉（波涛护卫柯帕拉）
元素图腾
川流使的群落们用附有雕刻玉柱来标明和保护他们的领地。远远望去，这些图腾看起来就像一些类人生物的跪伏在地，其上雕刻着各种植物的图形。当入侵者闯入了他们守卫的地域后，图腾的裂缝处开始发出蓝色和绿色的光芒，而独立的玉石模块开始分开扩展。不久后图腾将彻底展开，释放出其中储存的元素力量。一个元素守卫——由旋风，流水，或者繁枝茂叶组成的活体生物——将以图腾为核心构建身形。这些守卫十分强大，但是制造他们需要耗费大量的工时去雕刻玉石，并用魔法将元素之灵固定在图腾中。因此，对于目前大举入侵川流使领地的巨量军队而言，这些数量稀少的图腾已经不能胜任守卫界碑的工作了。
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